يصوم بصيامه ويفطر بإفطاره ويصلّي بصلاته ويعمل بعمله ويظهر له استعمال ذلك ، موسعاً عليه فيه ، وعليه أن يدين اللّه تعالى في الباطن بخلاف ما يظهر لمن يخافه من المخالفين المستولين على الأُمّة ، فهذه رخصة تفضّل اللّه بها على المؤمنين رحمة لهم ليستعملوها عند التقية في الظاهر » . « 1 » والحمد للّه الذي بنعمته تتم الصالحات

--> ( 1 ) . الوسائل : 1 ، الباب 25 من أبواب مقدمة العبادات ، الحديث 1 .